viernes, 28 de diciembre de 2012

Salvemos a la televisión pública (Tarea 3)

En el año 2006 se aprobó la ley que regulaba radio televisión española y el artículo tercero declaraba:
 
Artículo 3. Encomienda del servicio público de radio y televisión.
1. Se atribuye a la «Corporación de Radio y Televisión Española, S. A.», Corporación RTVE, la gestión del servicio público de radio y televisión en los términos que se definen en esta Ley, para ser ejercido directamente por las sociedades filiales de la Corporación prestadoras de los servicios de radio y televisión.2. En el ejercicio de su función de servicio público, la Corporación RTVE deberá:a) Promover el conocimiento y difusión de los principios constitucionales y los valores cívicos.b) Garantizar la información objetiva, veraz y plural, que se deberá ajustar plenamente al criterio de independencia profesional y al pluralismo político, social e ideológico presente en nuestra sociedad, así como a la norma de distinguir y separar, de forma perceptible, la información de la opinión.c) Facilitar el debate democrático y la libre expresión de opiniones.d) Promover la participación democrática mediante el ejercicio del derecho de acceso.e) Promover la cohesión territorial, la pluralidad y la diversidad lingüística y cultural de España.f) Impulsar el intercambio de la información y el conocimiento mutuo entre los ciudadanos de los Estados miembros de la Unión Europea como espacio común de convivencia.g) Editar y difundir canales radiofónicos y de televisión de cobertura internacional que coadyuven a la proyección hacia el exterior de las lenguas y culturas españolas y a la adecuada atención a los ciudadanos españoles residentes o desplazados en el extranjero.h) Ofrecer acceso a los distintos géneros de programación y a los acontecimientos institucionales, sociales, culturales y deportivos, dirigidos a todos los sectores de la audiencia, prestando atención a aquellos temas de especial interés público.i) Promover la difusión y conocimiento de las producciones culturales españolas, particularmente las audiovisuales.j) Apoyar la integración social de las minorías y atender a grupos sociales con necesidades específicas.k) Fomentar la protección y salvaguarda de la igualdad entre hombre y mujer, evitando toda discriminación entre ellos.l) Promover el conocimiento de las artes, la ciencia, la historia y la cultura.m) Difundir el conocimiento de los derechos de los consumidores y usuarios, así como desarrollar procedimientos que garanticen el derecho de réplica.n) Fomentar la producción de contenidos audiovisuales europeos y en lenguas originarias españolas y promover la creación digital y multimedia, como contribución al desarrollo de las industrias culturales españolas y europeas.o) Velar por la conservación de los archivos históricos audiovisuales.p) Tener por objetivo atender a la más amplia audiencia, asegurando la máxima continuidad y cobertura geográfica y social, con el compromiso de ofrecer calidad, diversidad, innovación y exigencia ética.q) Promoción de los valores de la paz.r) La promoción del conocimiento, la salvaguarda y el respeto de los valores ecológicos y de protección del medio ambiente.s) Preservar los derechos de los menores. 
Leído esto..., ¿podemos afirmar 100% que todo se cumple en la televisión pública? Cuando un estudiante de periodismo empieza la carrera las tres palabras que siempre recuerda en los primeros años son: "Una televisión pública tiene que formar, informar y entretener", además de las 5W todo sea dicho. Actualmente puedo afirmar que sólo veo reflejada estas palabras ocasionalmente en la serie The newsroom, y en el modelo de televisión que tengo en mi mente. 

Pero, ¿por qué? Si nos fijamos en el inicio de TVE, comprobamos que esta televisión nació en un régimen franquista y que desde su inicio siempre estuvo bajo las órdenes de Franco. Después, vino la democracia y esa sombra política continuó estando bajo el nombre de otros políticos hasta nuestros días. Es cierto que con Zapatero y la ley del 2006 las cosas cambiaron un poco y se empezó a ver algo de luz, pero actualmente hemos retrocedido en el tiempo y vuelve a existir un control político. 

Además de TVE existen las televisiones autonómicas, que están sufriendo una gran reestructuración con reducción de trabajadores a través de ERE y de dinero público por la crisis. Hay ciudadanos que se cuestionan la existencia de tantas televisiones autonómicas, mientras que otros se preguntan la causa de sólo poder ver una y no todas. Si observamos el modelo de estos canales, más que de carácter público parecen privado, ¿hay algún programa educativo? ¿Por qué todas se financian con publicidad? ¿Por qué el telediario es tan político? ¿Por qué luchan por la emisión de deportes de masas?

La televisión pública y autonómica de España ha perdido credibilidad entre los ciudadanos. Si preguntamos a cualquiera de nuestros conocidos si le gusta esta televisión, la gran mayoría contestará que sigue algún programa pero que todos los canales siguen su propia linea editorial e incluirán en ellos a los públicos, que deberían ser objetivos y plurales. 

Siempre que se abre un debate de esta temática, se hace referencia a la BBC por ser el modelo ideal. Hay que señalar que este canal se financia a través de un canon anual de los británicos que ronda los 180 euros, y a través de de actividades comerciales como producción de programas propios o venta de contenidos a nivel mundial (20%) No es la única que obtiene ingresos a través de un canon, ya que las alemanas ARD y ZDF obtienen 200 euros anuales de los ciudadanos; y RAI en Itala recibe 90 euros por familia. ¿Estaríamos dispuestos a pagar este canon en España si a cambio obtenemos una televisión pública de calidad? Según un estudio realizado por la consultora Deloitte, cada hogar destina de media 65 euros al ente público. 

En mi opinión, la sociedad española ha perdido toda la credibilidad en la televisión tanto privada como pública. Todos sabemos qué vamos a ver cuando elegimos escuchar un informativo u otro, porque conocemos quién es el que decide cómo se dice algo o qué orden siguen las noticias destacadas hoy. Actualmente varias multinacionales controlan el panorama audiovisual, y pocos directivos son periodistas. Lo que cuenta ahora es la audiencia para conseguir beneficios económicos, cuando debería darse más importancia a los contenidos para conseguir audiencia y obtener rentabilidad y credibilidad. Si dejamos que el panadero nos haga el pan, y la modista nos arregle la ropa..., ¿por qué no se deja a los periodistas realizar su trabajo? Hago estas preguntas, porque diariamente se conocen casos de cómo se manipulan informaciones o se obliga a comunicar de una forma una noticia como que en Telemadrid no se pueda hacer referencia a la Selección Española como "La Roja", que el Rey conceda una entrevista a TVE por su 75 aniversario pero no se le pueda preguntar por temas polémicos, "solo amables", o que el Consejo de Informativos de TVE denuncie coacciones a los periodistas de Informe Semanal. 

Creo que una televisión pública de verdad debería fijarse en sus espectadores, esto es ¿cómo son los españoles? ¿qué necesitan en su día a día? ¿por qué necesitan estas informaciones? Faltan periodistas y profesionales que den la cara por los ciudadanos, demanden y ofrezcan lo que éstos necesitan. Los espectadores son inteligentes y si no tienen lo que quieren, acudirán a otros sitios a buscarlo como las redes sociales, que actualmente constituyen un poder superior al favorecer la comunicación bidireccional. 

Una televisión pública es necesaria para dar cabida al diálogo político necesario en una democracia, y que los ciudadanos se informen sin filtros y creen su propia opinión sin que ésta pueda estar manipulada.

Enlaces:
-El Intermedio. Censura en Telemadrid
- Jessica Retis, María Lamuedra y Agustín García Matilla (eds.) (2011). Los informativos diarios en BBC y TVE. Madrid: Ediciones de la Torre 


 





miércoles, 26 de diciembre de 2012

Tarea 3. Debate sobre la televisión pública

Un libro interesante con respecto a este tema es el de "La televisión pública en Europa". En el, su autor José Luis Manfredi Sánchez, explica como la BBC sentó cátedra en este tipo de televisión con el lema de informar, formar y entretener. Una bandera enarbolada por su primer director general, John Reith.
Este tópico de la televisión pública se fue extendiendo por todos los países y poco a poco los medios públicos se fueron desvinculando del Estado, excepto en el caso español y portugués, en donde las dictaduras utilizaron las televisiones como altavoces del régimen.
En mi opinión, el problema español viene de ese mismo momento, el momento en el que la dictadura burocratizó la televisión y popularizó el NO-DO, esto se disimuló un poco durante los primeros años de la democracia en las televisiones públicas, cuando pareció que "jugábamos a los periodistas". Pero esto ocupó un espacio de tiempo breve en la reciente historia de nuestra democracia. 
Pasados unos años las televisiones públicas no se despegaron de los vicios que durante el franquismo se habían consolidado y por ese motivo cuando el PSOE llegó al poder pareció "pillar la televisión con más ganas". 
Estas prácticas heredadas del franquismo más los vicios de las democracias vecinas, han hecho que el intento de Zapatero por consolidar un sistema más justo, que elija al director general de Televisión Española de una manera más democrática, se quede en una utopía.
Debemos entender que la televisión pública forma parte del Estado del bienestar que ahora vemos desmoronarse. La televisión pública debe formar parte de las políticas culturales y educativas de los países y como fin último debe actuar como elemento socializador y de cohesión entre las diferentes clases sociales con diferente nivel cultural. No podemos concebir un futuro en el que la televisión pública deje de existir, porque de ella depende la pluralidad de un espacio no regido por empresas, bancos, políticos y publicistas. Es lo que debería ser en un futuro.
Sin embargo, si bien es cierto que la televisión pública garantiza o debería garantizar este pluralismo real, porque en otros países como Reino Unido con la BBC o en EE.UU con la PBS se ha dado, debemos entender que un exceso de televisiones públicas nos puede llevar a un despilfarro del erario público completamente innecesario. Y si entramos en este tema, no nos debería dar miedo afirmar que al igual que con las televisiones, hay multitud de ámbitos en los que las CCAA se han extralimitado y han permitido a sus gobernantes y políticos "gastar por encima de sus posibilidades", como es el caso de las universidades (Murcia tiene hasta 4 universidades), sistemas de transporte público (Granada lleva construyendo un Metro 10 años) y demás extravagancias.
Es necesario que entendamos que más que la cantidad, es la calidad lo que debería primar en nuestro modelo de televisión pública, pues han sido los políticos los que han corrido a inaugurar una televisión en su comunidad no para el beneficio de sus ciudadanos, sino para tener "una máquina de ganar elecciones" tal y como asegura Iñaki Gabilondo.
En los últimos años hemos asistido a un desgaste progresivo del modelo de televisión pública y tal y como se afirma en el artículo "Seis años que cambiaron la televisión", publicado el 4 de junio en El País, el Partido Popular no ha seguido con la reforma que Zapatero promulgó: "el presidente ya no sería designado por el Gobierno, como en los 50 años anteriores, sino por el Parlamento" decía. 
Las crisis institucionales y la dimisión de sus dos presidentes han enturbiado más los meses venideros, que desembocan en la llegada al poder de Rajoy y la aprobación en abril de un real decreto ley que echa abajo el requerimiento de dos tercios del Parlamento para nombrar director del ente. 
En los últimos meses medios internacionales como el Financial Times o Le Monde se han hecho eco de la escandalosa purga en la televisión pública española y ahora el resto está por escribir, y yo espero que sean los ciudadanos, verdaderos propietarios de la televisión pública, los que lo dicten.

Enlaces relacionados:


viernes, 21 de diciembre de 2012

'La pelota vasca. La piel contra la piedra', Julio Medem

Tarea 2: Modelos de educación adaptados a comunicación



Sinopsis:
El conflicto vasco es analizado y comentado por setenta personas ante la cámara de Medem en típicos espacios de la geografía de Euskadi: frontones, acantilados, playas, montes de caseríos. Desde la diversidad de estas voces Julio Medem compone un complejo tejido de opiniones y momentos históricos concebido desde un doble compromiso ético: la oposición a la violencia y la invitación a un diálogo político.

Análisis:
Este documental de Julio Medem es un claro ejemplo de un modelo de educación adaptado a la comunicación. Aunque la película fue criticada por la Asociación de Víctimas del Terrorismo, ofrece un análisis del conflicto vasco a través de la opinión y vivencia de setenta personas muy diferentes: políticos de todas las ideologías, historiadores, profesores, escritores, músicos, víctimas directas de ETA, familiares de presos, familiares de personas asesinadas por la banda terrorista, periodistas, nacionalistas...que buscan crear en el espectador una visión general del problema y una creación de su propio punto de vista después de escuchar el de muchos implicados.

Julio Medem estrenó en 2003 esta película y según explica al principio su propósito era el siguiente:


Esta película pretende ser una invitación al diálogo.Está película está concebida desde el respeto a cualquier opinión.
Está película es independiente, se debe únicamente a una iniciativa personal.
Está película se solidariza con quienes sufren la violencia relacionada con el conflicto vasco.
Está película siempre echará de menos a quienes no han querido participar.
Por lo tanto, el modelo constructivista es el que más se aproxima a ella, ya que su meta es que los espectadores conozcan el conflicto vasco desde la mayoría de voces posibles, aprendan, razonen y realicen una opinión propia sobre este conflicto. Además el documental narra todo el conflicto desde localizaciones situadas en el País Vasco y cuenta con una banda sonora propia. Podemos decir que si al terminar de ver la película el receptor quiere seguir informándose y aumentando su conocimiento, la influencia y, por tanto, el modelo constructivista, se habrán logrado.


jueves, 20 de diciembre de 2012

Balseros

Tarea 2. Modelos de educación adaptados a comunicación



Sinopsis
Cuando Fidel Castro anunció en 1994 que su gobierno no haría ningún esfuerzo por detener los botes con personas que quisieran abandonar la isla de Cuba, miles de cubanos se lanzaron al mar en pos de la aventura americana. En dicho verano de 1994, un equipo de reporteros de Televisió de Catalunya filmó y entrevistó a siete cubanos y a sus familias durante los días en que preparaban la arriesgada aventura de lanzarse al mar para alcanzar la costa de los Estados Unidos, huyendo de las dificultades económicas que asolaban su país. Algún tiempo después, en el campamento de refugiados de la base norteamericana de Guantánamo, los reporteros pudieron localizar a los que habían sido rescatados en alta mar. Sus familias permanecían en Cuba sin noticias de ellos, salvo en el caso de una mujer que había naufragado con su balsa y se había visto obligada a volver a territorio cubano. Siete años después de que se lanzaran a las aguas del Golfo de Florida en busca de un sueño, el equipo de "Balseros" se reencuentra con aquellos personajes para descubrir cuál ha sido su destino. Esta película retrata con detalle y sensibilidad su evolución, su vida en Estados Unidos o su permanencia en Cuba. La suya es la historia de algunos de los verdaderos supervivientes de nuestro tiempo, la aventura humana de unos náufragos entre dos mundos. 

Análisis
Este documental, que nos narra la historia de siete familias cubanas, pone su énfasis en formar a las personas y llevarlas a transformar su visión preestablecida. Muestra una realidad, la del emigrante cubano, a través de testimonios directos. 
Forma e informa, porque también contrapone la realidad cubana a la estadounidense, y muestra las miserias de ambas, y el deseo de los ciudadanos cubanos por volver a su país. Desmonta tópicos, intenta que el espectador conozca la realidad e incluso se atreve con Guantánamo.
Es por todo ello por lo que dicho vídeo corresponde al modelo constructivista, porque no fuerza al espectador a tener una opinión, sino que le muestra diferentes realidades para que se forje una propia.
Aún así, durante gran parte del documental se muestran testimonios asépticos por parte de sus protagonistas, por lo que podría entender que algunos se decantasen más por el modelo bancario. Sin embargo,  también tiene momentos en los que, a través de esos mismos testimonios, nos induce a pensar por nosotros mismos. Verlo por vosotros mismos y opinad.
¡Espero que os guste!



jueves, 13 de diciembre de 2012

Almodóvar, el terrorista

Tarea 1: análisis denotativo y connotativo de una imagen 

Titular: "La «zeja» vuelve a escena"

Enlace: http://www.larazon.es/detalle_hemeroteca/noticias/LA_RAZON_501262/historico/9693-la-zeja-vuelve-a-escena

Fecha

, conducimos los pensamientos del espectador hacia lo que queremos que crean. 

un fotograma tomado a conciencia, y ampliado para dar el resultado que esperábamos. Aquí os dejo el vídeo para que veáis que, aunque los planos son cortos, "La Razón" hace un zoom digital a su antojo para conseguir el efecto deseado.

 

Tarea 1: análisis denotativo y connotativo de una imagen





Titular: "Willy Toledo se atrinchera con sus 'cuates' en el Teatro Español" 
Enlace: http://www.periodistadigital.com/ocio-y-cultura/cine-y-teatro/2012/11/14/willy-toledo-huelga-general-atrinchera-wert-dimision-cuates-policia-teatro-espanol.shtml
Fecha: 14/11/2012 09.49h

La imagen seleccionada representa al titular: el actor Willy Toledo y cuatro compañeros se encuentran en el balcón del Teatro Español. Pero cuando una persona ve por primera vez la fotografía, autómaticamente acude a leer lo que pone en la pancarta ('culo') por la intencionalidad del fotógrafo al realizar esta composición. Desde un primer momento el lector de esta noticia sabrá que se intenta informar desde un lado negativo sobre este hecho, por la pancarta y por las palabras del titular. Todos sabemos que 'cuates' quiere decir 'compañeros' en un entorno informal, pero el haber elegido esa palabra y no la segunda, otorga al texto poca validez y profesionalidad porque no es un titular serio.

La instantánea nos muestra a cinco personas en el balcón del Teatro Español de Madrid el 14 de noviembre, día en el que estaba convocada una huelga general en toda España. Una de los individuos se trata de Willy Toledo, y los otros cuatro son actores o personas que trabajan en el mundo de la cultura, algo que se deduce por el cuerpo del texto. Uno de ellos, el de la derecha, tiene una camiseta amarilla en la que se lee "ERE Stop" y, dado que la fotografía fue realizada con mucho zoom, no sabemos que pone en la pancarta.

Los cinco protagonistas se muestran serios, desafiantes, cabreados y mantienen una posición que incita a pensar que no se van a mover. Es por eso que la imagen provoca preocupación e incertidumbre por lo que pueda pasar.

En definitiva, el titular informa subjetivamente, y viendo la composición de la instantánea el lector puede relacionar la información con el hecho en sí negativamente.




lunes, 10 de diciembre de 2012

¡Bienvenidos!

¡Bienvenidos a Entre Secuencias!
Nuestro blog nace con la idea de investigar e ir más allá de lo que aparentemente nos cuenta el séptimo arte. Intentar descifrar los mensajes que el cine español esconde no es fácil, pero gracias a este espacio podremos observar como nos educa, transmite en el extranjero una imagen de nosotros, nos representa... cómo en definitiva el cine español es España y los españoles, que se interpretan a sí mismos en la gran pantalla.
Así que ya sabéis, para enteraros de todo:
¡Abrid bien los ojos!